ينقسم هذا الكتاب إلى قسمين، يتناول القسم الأول منه موقف الإلحاد من الطبيعة والعلم الطبيعي، أما القسم الثاني فهو يعرض موقف الإلحاد من الموت والانتحار، والمعنى من الوجود والغاية من الحياة.
