• التعريف

تنسب الطريقة البدوية إلى الشيخ أحمد بن علي البدوي، المولود في مدينة فاس بالمغرب سنة 596هـ (1199م)، وهي من أكبر الطرق الصوفية في مصر، ولها فروع كثيرة.

 

• أبرز الشخصيات

• الأفكار والمعتقدات

• يقول أتباع البدوي: إنه كانت تأتي عليه الأربعون يوماً لا يأكل فيها، ولا يشرب ولا ينام، وهو شاخص ببصره إلى السماء.
• وقالوا أنه كان يحدق ببصره نحو السماء لا لينظر في النجوم، ولكن ليطالع تجليات الحق، ويتابع أنوار اللذات، ومن كثرة هذه المطالعة انطبعت على محيّاه هذه الأنوار، وتركت أثراً ظاهراً يقرؤه كل واحد، فكان يستر وجهه باللثام ليحجب عن الأعين آثار تلك الأنوار.
• وذكروا له من الكرامات أيضاً: أن من ينظر إلى وجهه يموت، لذلك لم يكشف عنه اللثام. كما زعم شيخ الصوفية الشعراني في "طبقاته"، أنه رأى أسيراً على منارة عبد العال مغلولاً مقيداً، فسأله عن سر ذلك، فقال الأسير: كنتُ في بلاد الإفرنج، وتوجهت إلى سيدي أحمد (البدوي)، فأخذني وطار بي في الهواء فوضعني هنا... وكانت رأسه دائرة عليه من شدة الخطفة.
• وزعموا كذلك أن امرأة أسر الإفرنج ابنها، فلاذت بالبدوي، فأحضره إليها، في قيوده.
• واحتلت قضية "إنقاذ الأسرى" مساحة كبيرة من الكرامات التي نسبها البدويون لشيخهم، إذ يذكر د.عامر النجار أن هذه الفكرة عاشت فترة طويلة بين عامة الشعب. ثم ينقل عن كتاب دولة الدراويش لعبد اللطيف فهمي قوله:

والاعتقاد الشائع بين العامة أن السيد (البدوي) ظل ينقذ الأسرى بعد مماته إلى عصر متأخر، وأنه لم يكف عن ذلك إلاّ بطلب من المرحوم محمد سعد الدين باشا الذي كان مديراً للغربية.

• الانحلال والفجور صفة هذه الطريقة ، وذلك أن البدوي كان رجلاً فاسداً ، ولذلك كان مولد البدوي نموذجاً للفساد والفجور ، فتجد الاختلاط بين الرجال والنساء ، والزنا واللواط ، وشرب الحشيش ، ولخداع البسطاء الذين قد يستنكرون مثل هذه الفواحش ، روج البدوي بين أتباعه أكاذيب عن قدراته الهائلة ومن ذلك قوله :

وعزة ربي ما عصي أحدٌ في مولدي إلا وتاب وحسنت توبته ، وإذا كنت أرعى الوحوش والسمك في البحار واحميهم من بعضهم بعضًا ، أفيعجزنى الله عز وجل عن حماية من يحضر مولدي !

• وقال شاعرهم :

وأعجب شيء أن من كان عاصياً... بمولده يعنى به ويرفق

• وهكذا أصبح مولده مرتع لهذه الفواحش والمنكرات ، ويحذر الشعراني الصوفي وهو يشعر بالمنافسة الحامية من أتباع البدوي فيقول :

إياك أن تمكن جارتك أن يأخذ أحد من الفقراء الأحمدية أو البرهامية عليها العهد إلا على المحافظة على آداب الشريعة ، فإن كثيراً من الفقراء يعتقد أنه صار والدها يجوز له النظر إليها ، وترى هي كذلك أنها صارت ابنته ولها أن تظهر وجهها له ، ... وقد حدث مثل ذلك لبعض إخواننا ورأى صاحبه يفعل الفاحشة في زوجته.  

• وراج بين أهل مصر القول " بساط أحمدي " بمعنى اخذ الأمور ببساطة، وذلك بسبب ترك الاحتشام بين الرجال والنساء في الطريقة الأحمدية البدوية !!
• وقد شهدت القاهرة منذ فترة قريبة احتفالات بمولد البدوي بمشاركة السفير الأمريكي.

• الانتشار

• تنتشر الطريقة البدوية بشكل خاص في مصر، حيث يوجد في مدينة طنطا (شمال القاهرة) ضريح البدوي، وقد تفرعت منها طرق كثيرة في مصر، ما تزال موجودة إلى اليوم، أهمها:

1ـ الشناوية وشيخها حسن محمد الشناوي، وهو شيخ مشايخ الطرق الصوفية في مصر، ورئيس المجلس الصوفي الأعلى.

2ـ المرازقة وشيخها عصام الدين أحمد شمس الدين.

3ـ الشعيبية وشيخها محمد محمد الشعيبي.

4ـ الزاهدية وشيخها حسن السيد حسن يوسف.

5ـ الجوهرية وشيخها الحسين أبو الحسن الجوهري.

6ـ الفرغلية وشيخها أحمد صبري الفرغلي.

7ـ الإمبابية وشيخها هاني محمد علي سلمان.

8ـ البيومية وشيخها أحمد حامد فضل.

9ـ السطوحية وشيخها علي زين العابدين السطوحي.

10ـ الحمودية وشيخها إبراهيم محمد المغربي.

11ـ التسقيانية وشيخها أحمد إبراهيم التسقياني.

12ـ الكناسية وشيخها محمد سلامة نويتو.

13ـ المنايفة وشيخها علي الدين عبد الله المنوفي.

14ـ الجعفرية وشيخها عبد الغني صالح الجعفري.

15ـ الجريرية وشيخها عبد الله خويطر جرير.

16ـ الحلبية.

17ـ السلامية.

18ـ الكتانية.

السودان:

• دخلت هذه الطريقة إلى السودان في العهد التركي مع بعض الجنود الوافدين في الجيش التركي. ومن أشهر شيوخها الشيخ الدبه والشيخ أبوشبكة. وانتشرت في الخرطوم وأشهر شيوخها هناك: الشيخ يوسف المسلمى الأحمدي ولها  فروع بالدويم وكوستي وبالنيل الأبيض في شمال كردفان (موقع الشيخ الصادق ديمة).

ليبيا:

• والزاوية البدوية أو الأحمدية في العاصمة طرابلس عرفت قديمًا باسم " المدرسة الماردانية "، وتقع في منطقة الميناء، سوق الإسلام. ومشايخها من " آل الغندور " ، وقائمون على إدارتها منذ عقود .
• وبعد صلاة العشاء من كل سبت يجتمع المريدون للذكر والدروشة، ويقيم هذه الحلقات الشيخ محمد صبري الغندور وأخوه الشيخ عبد الناصر، اللذان انتقلت إليهما مشيخة الزاوية من أبيهما الشيخ سعيد، وهو عن أبيه الشيخ صبري الذي أجاز حفيدَيه بالطريقتين البدوية والرفاعية . وهو أجيز بالطريقة البدوية من الشيخ حسن القَدّوسي (من مشايخه محدث الشام أبو المحاسن القاوقجي) ، كما أجيز بالطريقة الرفاعية من الشيخ محمد جندل الرفاعي (موقع سفينة النجاة).

• مراجع للتوسع

• خلّف البدوي مجموعة من الأذكار والصلوات، نشرت بواسطة تلاميذه تحت عنوان: "فتح الرحمن" ، وله كتاب اسمه "الأخبار في حل الألفاظ في غاية الاختصار" ويحتوي على شروح طويلة في الفقه والمعاملات والأحوال الشخصية، على مذهب الشافعي.
• وللبدوي كذلك مجموعة من الوصايا إلى تلاميذه.

مراجع للتعريف:

الطرق الصوفية في مصر للنجار.

المذاهب الصوفية ومدارسها.