مشروعات زراعية كبيرة:

كان لسلاطين البنغال دور كبير في ازدهار الزراعة وزيادة إنتاج المحاصيل بالبنغال، وذلك بفضل اهتمامهم بالإصلاحات الزراعية من إقامة الجسور وحفر الترع والقنوات، ومن أهم الأمثلة على ذلك قيام "غياث الدين إيواز الخلجي" ببناء جسر طويل مرتفع مقوس يعلو الأنهار الكبيرة، فهو يمُرُّ فوق "نهر الجانج" من ناحية ونهري "المهاناندا" و"البوناربهافا" من الناحية الأخرى، وذلك للتغلب على الفيضانات السنوية، وبسبب هذا الجسر تمكَّن الناس من العبور بأمان عبر هذا الطريق.

كما وجَّهَ السلاطين اهتمامهم بحفر الترع والقنوات، ومن أهمهم السلطان "باربكشاه" الذي قام بحفر الترع والقنوات والاهتمام بالري.

كما اهتم السلاطين ببناء الخزَّانات لتخزين مياه الأمطار، من ذلك الخزَّان الذي أنشأه السلطان "فيروز شاه" في مدينة "غور"، ومن سلاطين البنغال المغرمين بالزراعة السلطان "نصير الدين محمود شاه"، فقد روي عنه اشتغاله بالزراعة قبل اعتلائه العرش[1].

وقد انعكست هذه المشاريع الزراعية على ما تنتجه البنغال في العصر الإسلامي حيث كانت تنتج أنواعًا متعددة من المحاصيل بكميات وفيرة، وذلك لخصوبة أرضها العالية حيث كانت هذه الأرض تُزرَع مرتين أو ثلاثة سنويًّا، ولوفرة إنتاج بعض المحاصيل قام البنغاليون بتصديرها للخارج.

 ويعد الأرز من أهم المحاصيل التي تنتجها البنغال ثلاث مرات سنويًّا، ونظرًا لوفرته كان يصدر إلى مناطق مختلفة داخل الهند وخارجها، وقد اشتهرت "كمروب" خاصة بزراعة الأرز حتى إن السلطان "إسکندر شاه" نقش على عملته التي أصدرها عقب فتحه لها "ملكي شوليستان" أو "ملك أرض الأرز".

وقد امتدح الرحَّالة الصيني "ماهيان" الأرز البنغالي، ووصف حبوبه بالطول والنحول والاحمرار.

ولقد زرع بالبنغال في عهد السلاطين جميع أنواع الحبوب، وتلا زراعةَ الأرز في الأهمية زراعةُ القمح والشعير والذرة، ومن أهم الخَضْراوات التي كانت تزرع بها الباذنجان والثوم والكرنب والسبانخ والبصل والبطاطس والفجل، ومن أهم أنواع الفاكهة بها الموز والمانجو والأناناس والجوافة وثمرة الكاسترد والبطيخ والتين، وتشتهر "بيهار" بزراعة المانجو بصفة خاصة، وقد أنتجت البنغال كميات كبيرة من البرتقال، واشتهر إقليم "باريك آباد" بالبرتقال بصفة خاصة، وكانت زراعة الكاكاو من الزراعات الشائعة في شرق البنغال، ومن المحاصيل الأخرى التي اشتهرت بها البنغال قصب السكر ونخيل البتل ونبتة الجوتة، كما اشتهرت بزراعة القطن.

واشتهرت البنغال أيضًا بزراعة أنواع عديدة من التوابل أهمها الكركم والفلفل والكزبرة والينسون، وكان يتم تصدير التوابل المختلفة، وكان الفلفل على رأس هذه التوابل؛ لأهميته البالغة بسبب ارتفاع ثمنه وندرة الحصول عليه، ولإقبال الدول الأوربية على استيراده بكميات كبيرة، إلى جانب النباتات العطرية والأعشاب الطبية[2].

إشادة هندوكية بالحكم الإسلامي:

كانت البنغال تنعم في عصر السلاطين المسلمين بأمن على المستوى الاجتماعي، بين المسلمين والهندوس الموجودين في مدن البنغال المسلمة، وكانت هناك علاقة تعاون وتفاهم تعد من أهم السمات المميزة في التاريخ الاجتماعي للبنغال فترة الحكم الإسلامي.

ولقد خضع الهنود للحكم الإسلامي في البنغال، وحظي السلطان رأس النظام السياسي والاجتماعي في الدولة باحترام وطاعة الهنود، لما حظوا به من ازدهار في ظل الحكم الإسلامي للبلاد، ويستدل على ذلك من كتابات الشعراء الهنود، فقد ذكر الشاعر الهندي "فيجايا جيوبتا" أن الشعب عاش تحت حكم السلطان "حسين شاه" في سلام وسعادة حقيقيين, وأشاد الشاعر "سريكار ناندي" بالسلطانين "حسين شاه" وابنه "نصرت شاه"، ووصف "حسين شاه" بأنه "سيد العالم الذي يحكم بالعدل"[3].

ومما يثبت احترام الهنود للحكام المسلمين باعتبارهم رأس الدولة وحُماةَ الحياة الاجتماعية للشعب، لجوؤهم للقضاء الإسلامي لفض نزاعاتهم، باعتبار القاضي هو ممثل السلطان، ونجد طائفة "الفيشنوية" قد لجأت للقاضي المسلم ليوقف الاعتداءات ضد معلمهم "شايتانيا" وأتباعه في الشارع ليلًا، وبالفعل قام القاضي بإيقاف تلك الاعتداءات، إلى جانب ما ناله الهندوس من حرية ومشاركة إدارية في ظل الحكم الإسلامي للبنغال، فضلًا عن رعاية سلاطين البنغال للحركات الإصلاحية الهندية[4].