وصف

---

سمي هذا المسجد باسم الإمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب. تم بناء المسجد كمركز ثقافي لخدمة المجتمع المحلي. إنه الأكبر في دولة قطر ، وقد تم افتتاحه في عام 2011. ويقع المسجد في منطقة الجبيلات إلى الشمال من وسط مدينة الدوحة. يضم مجمع المساجد حدائق وموقف سيارات مفتوح ومغطى ، من بين مرافق أخرى. بدأت أعمال البناء في عام 2006 بتكلفة تقدر بـ 420 مليون ريال. تبلغ المساحة الإجمالية للمشروع حوالي 175164 متر مربع ، وتبلغ المساحة الكلية المغطاة 27644 متر مربع ، وتبلغ النسبة المئوية للمساحة المغطاة 15.8٪. يستوعب المسجد حوالي 11000 من المصلين. قاعة صلاة النساء تستوعب حوالي 1200 شخص. يستخدم الفناء خلال صلاة الجمعة من قبل حوالي 30،000 من المصلين. يتكون المسجد من طابق سفلي وأرضي وميزانين. الطابق الأرضي ، الميزانين ومنطقة الشخصيات المهمة من بين أهم الأقسام. تحتل قاعة الصلاة الرئيسية للرجال والنساء منطقة الوضوء التي تقع عند المدخل في الطابق الأرضي على طول مساحة لذوي الاحتياجات الخاصة ، مساحة إجمالية قدرها 12000 متر مربع. تقع منطقة صلاة النساء ومكتبة وفصلان في الميزانين ، والتي تغطي مساحة قدرها 25000 متر مربع. تشغل مواقف السيارات أكثر من 2000 متر مربع وتستوعب حوالي 347 سيارة ، مع تخصيص 600 متر مربع لكبار الشخصيات. أصبح هذا المسجد العملاق منارة للمعرفة والتعليم. تستضيف محاضرات ودورات ودروس فقهية للطلاب على مدار العام. يقدم المسجد برامج تعليمية واجتماعية وثقافية على شبكة الإنترنت. يقدم الموقع سردا عن محمد بن عبد الوهاب ، قائمة كتبه ، وكذلك الأحداث والأنشطة التي عقدت أو في طور الإعداد. يعرض أيضًا 237 صورة للمسجد ، بالإضافة إلى تصورات تحتوي على 26 مقطعًا من محاضرات المساجد. يوفر الموقع أيضًا مواقيت الصلاة في مدن حول العالم. يضم المسجد 99 قبب. 28 منها كبيرة و 65 قبب صغيرة وستة في المناظر الطبيعية المحيطة بها ، ومئذنة واحدة. يوجد قبابان فوق المحراب. يوفر عدد كبير من الثريات ومصابيح الإضاءة المعلقة من القباب جوًا داخليًا هادئًا. يحتوي هذا المسجد الكبير على ثلاثة بوابات رئيسية ، ويمكن الوصول إلى قاعة الصلاة من خلال 17 بابًا. إنه يختلف عن النماذج الشائعة الأخرى في هندسة المساجد ويضع رواية جديدة. تتمسك بالهندسة المعمارية التقليدية في قطر ، وتشبه التراث القطري البسيط. إنه يحاكي النموذج ، وإلى حد ما ، التكوين المتأصل في مسجد بوعالب الموجود في منطقة السوق بجوار شارع حمد الكبير. الموقع محاط بشارع رئيسي واحد وثلاثة شوارع ثانوية. تم بناء المسجد في الجزء الشمالي الغربي من الموقع ، مع توجيه المسجد الرئيسي نحو القبلة. يكشف التصميم عن تفكير جديد يستدعي تقنيات المناظر الطبيعية لاستيعاب مواقف السيارات خارج المسجد في المناطق المفتوحة ، ويربط الطرق الثانوية بشبكة الشوارع الرئيسية الخارجية. مخطط الطابق الأرضي ينسخ تصميم المساجد التقليدي الذي شوهد في الحقبة الإسلامية في شمال إفريقيا. يتكون الطابق الأرضي من أربعة صفوف طولية موازية لجدار القبلة في قاعة الصلاة الرئيسية. يحيط بالفناء الخارجي الذي يسبق قاعة الصلاة الرئيسية أربعة أروقة من جميع الجهات ليكون بمثابة منطقة عازلة بين الفناء الخارجي المفتوح والقاعة المكيفة الداخلية المغطاة. يحيط بالمعابر الشمالية والغربية منشآت من كلا الجانبين ، مع سلالم تؤدي إلى طابق الميزانين. يفتح طابق الميزانين على الفناء الخارجي من طرف واحد. من الجانب الآخر ، تفتح الأعمال الخشبية التقليدية على قاعة الصلاة الرئيسية ، والتي ترتفع على طابقين. في قاعة الصلاة الرئيسية ، تم تعليق مجموعة من الثريات من القباب أعلاه. يسمح التركيب المعماري للميزانين بالاتصال الأفقي والرأسي. إنه يعطي بعدًا ثالثًا للمساحات المعمارية ، وخاصة قاعة الصلاة الرئيسية في الطابق الأرضي. تعكس شخصية المسجد العمارة البيئية الصحراوية مع الإشارة إلى التراث التاريخي المحلي. هذا واضح في استخدام أبراج الزاوية ، والتي تعكس الهندسة الدفاعية الصحراوية التقليدية بأسلوب معاصر من خلال تحويل أبراج الزاوية إلى مساحات للقراءة. مثل هذا التحول في المساحات واضح أيضًا في المحراب والمنيبر ، حيث تم تصميم السابق كالمكان الذي خلفه درج مخفي يؤدي إلى المنبر. تم الكشف عن بساطة الهندسة المعمارية من خلال تصميم الارتفاعات والأقسام. تم تصميم الواجهات كأجزاء جزئية رأسية. الجزء السفلي عند ارتفاع البوابات والجزء العلوي مع فتحات صغيرة ضيقة والنوافذ التي تساعد على الحفاظ على درجات حرارة منخفضة في الداخل. المئذنة تبدو رشيقة وتذكر المنارات. قاعدتها مصممة على شكل مربع ، فوقها يوجد أسطوانة متناقصة. يبدو أن النسب تتكامل مع الطابع المعماري أفقياً وعمودياً. التصميم الداخلي أنيق ويوفر جواً هادئاً من خلال استخدام الألوان المادية والدافئة. هذا واضح في استخدام الزخارف البسيطة أو الزخارف في الأعمال الخشبية حول المسجد. تضيف الإضاءة مشهدًا مثيرًا للإعجاب إلى التمييز المعماري. يكمل التصميم الداخلي التصميم الخارجي الشامل للمسجد ويعبر عن هوية معمارية متميزة. سمي هذا المسجد باسم الإمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب. تم بناء المسجد كمركز ثقافي لخدمة المجتمع المحلي. إنه الأكبر في دولة قطر ، وقد تم افتتاحه في عام 2011. ويقع المسجد في منطقة الجبيلات إلى الشمال من وسط مدينة الدوحة. يضم مجمع المساجد حدائق وموقف سيارات مفتوح ومغطى ، من بين مرافق أخرى. بدأت أعمال البناء في عام 2006 بتكلفة تقدر بـ 420 مليون ريال. تبلغ المساحة الإجمالية للمشروع حوالي 175164 متر مربع ، وتبلغ المساحة الكلية المغطاة 27644 متر مربع ، وتبلغ النسبة المئوية للمساحة المغطاة 15.8٪. يستوعب المسجد حوالي 11000 من المصلين. قاعة صلاة النساء تستوعب حوالي 1200 شخص. يستخدم الفناء خلال صلاة الجمعة من قبل حوالي 30،000 من المصلين. يتكون المسجد من طابق سفلي وأرضي وميزانين. الطابق الأرضي ، الميزانين ومنطقة الشخصيات المهمة من بين أهم الأقسام. تحتل قاعة الصلاة الرئيسية للرجال والنساء منطقة الوضوء التي تقع عند المدخل في الطابق الأرضي على طول مساحة لذوي الاحتياجات الخاصة ، مساحة إجمالية قدرها 12000 متر مربع. تقع منطقة صلاة النساء ومكتبة وفصلان في الميزانين ، والتي تغطي مساحة قدرها 25000 متر مربع. تشغل مواقف السيارات أكثر من 2000 متر مربع وتستوعب حوالي 347 سيارة ، مع تخصيص 600 متر مربع لكبار الشخصيات. أصبح هذا المسجد العملاق منارة للمعرفة والتعليم. تستضيف محاضرات ودورات ودروس فقهية للطلاب على مدار العام. يقدم المسجد برامج تعليمية واجتماعية وثقافية على شبكة الإنترنت. يقدم الموقع سردا عن محمد بن عبد الوهاب ، قائمة كتبه ، وكذلك الأحداث والأنشطة التي عقدت أو في طور الإعداد. يعرض أيضًا 237 صورة للمسجد ، بالإضافة إلى تصورات تحتوي على 26 مقطعًا من محاضرات المساجد. يوفر الموقع أيضًا مواقيت الصلاة في مدن حول العالم. يضم المسجد 99 قبب. 28 منها كبيرة و 65 قبب صغيرة وستة في المناظر الطبيعية المحيطة بها ، ومئذنة واحدة. يوجد قبابان فوق المحراب. يوفر عدد كبير من الثريات ومصابيح الإضاءة المعلقة من القباب جوًا داخليًا هادئًا. يحتوي هذا المسجد الكبير على ثلاثة بوابات رئيسية ، ويمكن الوصول إلى قاعة الصلاة من خلال 17 بابًا. إنه يختلف عن النماذج الشائعة الأخرى في هندسة المساجد ويضع رواية جديدة. تتمسك بالهندسة المعمارية التقليدية في قطر ، وتشبه التراث القطري البسيط. إنه يحاكي النموذج ، وإلى حد ما ، التكوين المتأصل في مسجد بوعالب الموجود في منطقة السوق بجوار شارع حمد الكبير. الموقع محاط بشارع رئيسي واحد وثلاثة شوارع ثانوية. تم بناء المسجد في الجزء الشمالي الغربي من الموقع ، مع توجيه المسجد الرئيسي نحو القبلة. يكشف التصميم عن تفكير جديد يستدعي تقنيات المناظر الطبيعية لاستيعاب مواقف السيارات خارج المسجد في المناطق المفتوحة ، ويربط الطرق الثانوية بشبكة الشوارع الرئيسية الخارجية. مخطط الطابق الأرضي ينسخ تصميم المساجد التقليدي الذي شوهد في الحقبة الإسلامية في شمال إفريقيا. يتكون الطابق الأرضي من أربعة صفوف طولية موازية لجدار القبلة في قاعة الصلاة الرئيسية. يحيط بالفناء الخارجي الذي يسبق قاعة الصلاة الرئيسية أربعة أروقة من جميع الجهات ليكون بمثابة منطقة عازلة بين الفناء الخارجي المفتوح والقاعة المكيفة الداخلية المغطاة. يحيط بالمعابر الشمالية والغربية منشآت من كلا الجانبين ، مع سلالم تؤدي إلى طابق الميزانين. يفتح طابق الميزانين على الفناء الخارجي من طرف واحد. من الجانب الآخر ، تفتح الأعمال الخشبية التقليدية على قاعة الصلاة الرئيسية ، والتي ترتفع على طابقين. في قاعة الصلاة الرئيسية ، تم تعليق مجموعة من الثريات من القباب أعلاه. يسمح التركيب المعماري للميزانين بالاتصال الأفقي والرأسي. إنه يعطي بعدًا ثالثًا للمساحات المعمارية ، وخاصة قاعة الصلاة الرئيسية في الطابق الأرضي. تعكس شخصية المسجد العمارة البيئية الصحراوية مع الإشارة إلى التراث التاريخي المحلي. هذا واضح في استخدام أبراج الزاوية ، والتي تعكس الهندسة الدفاعية الصحراوية التقليدية بأسلوب معاصر من خلال تحويل أبراج الزاوية إلى مساحات للقراءة. مثل هذا التحول في المساحات واضح أيضًا في المحراب والمنيبر ، حيث تم تصميم السابق كالمكان الذي خلفه درج مخفي يؤدي إلى المنبر. تم الكشف عن بساطة الهندسة المعمارية من خلال تصميم الارتفاعات والأقسام. تم تصميم الواجهات كأجزاء جزئية رأسية. الجزء السفلي عند ارتفاع البوابات والجزء العلوي مع فتحات صغيرة ضيقة والنوافذ التي تساعد على الحفاظ على درجات حرارة منخفضة في الداخل. المئذنة تبدو رشيقة وتذكر المنارات. قاعدتها مصممة على شكل مربع ، فوقها يوجد أسطوانة متناقصة. يبدو أن النسب تتكامل مع الطابع المعماري أفقياً وعمودياً. التصميم الداخلي أنيق ويوفر جواً هادئاً من خلال استخدام الألوان المادية والدافئة. هذا واضح في استخدام الزخارف البسيطة أو الزخارف في الأعمال الخشبية حول المسجد. تضيف الإضاءة مشهدًا مثيرًا للإعجاب إلى التمييز المعماري. يكمل التصميم الداخلي التصميم الخارجي الشامل للمسجد ويعبر عن هوية معمارية متميزة.

Description

---

This Mosque was named after the influential Imam Sheikh Muhammad Bin Abdul Wahhab. The Mosque was built as a cultural centre to serve the local community. It is the largest in the State of Qatar, and was opened in 2011.

The mosque is located in Alajabilat area to the north of Doha's city center. The Mosque complex comprises gardens, open and covered parking lots, among other facilities. Construction works began in 2006 with an estimated cost of 420 million Riyals. The project total area is approximately 175,164m2, the total covered area is 27,644m2, and the percentage of covered area is 15.8%. The mosque accommodates about 11,000 worshippers. Women prayer hall accommodates about 1,200. The courtyard is used during Friday prayer by around 30,000 worshippers. 

The Mosque comprises basement, ground and mezzanine floors. The ground floor, the mezzanine and the VIP area are among the most important sections. The main prayer hall for men and women ablution area located by the entrance in the ground floor along a space for people with special needs, occupy a total area of 12,000 square meters. Women prayer area, library and two classes are located in the mezzanine, which cover an area of 25,000 square meters. Car parks occupy more than 2,000 square meters and accommodate about 347 cars, with 600 square meters reserved for the VIP. 

This gigantic mosque has become a beacon for knowledge and education. It hosts lectures, courses, Fiqh lessons for students throughout the year. The mosque offers web educational, social and cultural programs. The website offers narrative about Muhammad Bin Abdul Wahhab, a list of his books, as well as events and activities either held or in the making. It also exhibits 237 photos of the mosque, in addition to visualizations, which contain 26 passages from mosque lectures. The site also provides prayer times in cities around the world.

The mosque comprises 99 domes; 28 large ones, 65 small domes, six in the surrounding landscape, and one minaret. Two domes are situated above the mihrab. Large number of chandeliers and lighting lamps hung from the domes provide a calm internal atmosphere. This grand mosque has three main gates, and the prayer hall can be accessed by 17 doors.

The architecture of the mosque is unique. It differs from other common prototypes in mosque architecture and sets up a novel one. It adheres to traditional architecture in Qatar, and resembles simple Qatari heritage. It simulates the form and, to a certain extent, the composition inherent in Boualaqbib mosque located in the market area next to Grand Hamad Street. 

The site is surrounded by one main street and three secondary streets. The mosque was built in the northwestern part of the site, with the main mosque block directed towards Qibla. The design reveals novel thinking invoking landscape techniques to accommodate car parks outside the mosque in open areas, linking minor roads with the outside main street network. 

The ground floor plan copies traditional mosque design seen in the Islamic period in North Africa. The ground floor comprises four longitudinal rows parallel to the Qibla wall in the main prayer hall. The outside courtyard that precedes the main prayer hall is flanked by four corridors from all sides to act as buffer area between the outside open patio and the inner covered air-conditioned hall. Northern and Western Porticoes are surrounded by facilities from both sides, with stairs leading to the mezzanine floor. 

The Mezzanine floor opens onto the external courtyard from one end. From the other end, traditional woodwork opens onto the main prayer hall, which rises on two floors. In the main prayer hall a set of chandeliers are hung from the domes above. The architectural composition of the mezzanine allows horizontal and vertical connections. It gives a third dimension to the architectural spaces, especially the main prayer hall on the ground floor. 

The mosque character reflects desert environmental architecture with references to local historical heritage. This is evident in the use of corner towers, which reflect traditional desert defensive architecture in a contemporary style by converting corner towers into reading spaces. Such a transformation of spaces is also evident in the mihrab and minbar, the former designed as niche behind which a stair is concealed leading to the minber. 

The simplicity of architecture is further revealed through the design of elevations and sections. Facades have been designed as two vertical parts; a lower part at the height of gates and an upper part with small narrow openings and windows that help to keep low temperatures inside. The Minaret looks agile and reminds of Lighthouses. Its base is designed as a square, above which sits a decreasing cylinder. The proportions seem to integrate with the architectural character horizontally and vertically. 

The interior design is elegant and conveys quiet atmosphere through the use of material and warm colors. This is evident in the use of simple motifs or the decorations in wood works around the mosque. Lighting adds an impressive spectacle to the architectural distinction. The interior design complemented the overall external design of the mosque and expressed a distinct architectural identity.

This Mosque was named after the influential Imam Sheikh Muhammad Bin Abdul Wahhab. The Mosque was built as a cultural centre to serve the local community. It is the largest in the State of Qatar, and was opened in 2011.

The mosque is located in Alajabilat area to the north of Doha's city center. The Mosque complex comprises gardens, open and covered parking lots, among other facilities. Construction works began in 2006 with an estimated cost of 420 million Riyals. The project total area is approximately 175,164m2, the total covered area is 27,644m2, and the percentage of covered area is 15.8%. The mosque accommodates about 11,000 worshippers. Women prayer hall accommodates about 1,200. The courtyard is used during Friday prayer by around 30,000 worshippers. 

The Mosque comprises basement, ground and mezzanine floors. The ground floor, the mezzanine and the VIP area are among the most important sections. The main prayer hall for men and women ablution area located by the entrance in the ground floor along a space for people with special needs, occupy a total area of 12,000 square meters. Women prayer area, library and two classes are located in the mezzanine, which cover an area of 25,000 square meters. Car parks occupy more than 2,000 square meters and accommodate about 347 cars, with 600 square meters reserved for the VIP. 

This gigantic mosque has become a beacon for knowledge and education. It hosts lectures, courses, Fiqh lessons for students throughout the year. The mosque offers web educational, social and cultural programs. The website offers narrative about Muhammad Bin Abdul Wahhab, a list of his books, as well as events and activities either held or in the making. It also exhibits 237 photos of the mosque, in addition to visualizations, which contain 26 passages from mosque lectures. The site also provides prayer times in cities around the world.

The mosque comprises 99 domes; 28 large ones, 65 small domes, six in the surrounding landscape, and one minaret. Two domes are situated above the mihrab. Large number of chandeliers and lighting lamps hung from the domes provide a calm internal atmosphere. This grand mosque has three main gates, and the prayer hall can be accessed by 17 doors.

The architecture of the mosque is unique. It differs from other common prototypes in mosque architecture and sets up a novel one. It adheres to traditional architecture in Qatar, and resembles simple Qatari heritage. It simulates the form and, to a certain extent, the composition inherent in Boualaqbib mosque located in the market area next to Grand Hamad Street. 

The site is surrounded by one main street and three secondary streets. The mosque was built in the northwestern part of the site, with the main mosque block directed towards Qibla. The design reveals novel thinking invoking landscape techniques to accommodate car parks outside the mosque in open areas, linking minor roads with the outside main street network. 

The ground floor plan copies traditional mosque design seen in the Islamic period in North Africa. The ground floor comprises four longitudinal rows parallel to the Qibla wall in the main prayer hall. The outside courtyard that precedes the main prayer hall is flanked by four corridors from all sides to act as buffer area between the outside open patio and the inner covered air-conditioned hall. Northern and Western Porticoes are surrounded by facilities from both sides, with stairs leading to the mezzanine floor. 

The Mezzanine floor opens onto the external courtyard from one end. From the other end, traditional woodwork opens onto the main prayer hall, which rises on two floors. In the main prayer hall a set of chandeliers are hung from the domes above. The architectural composition of the mezzanine allows horizontal and vertical connections. It gives a third dimension to the architectural spaces, especially the main prayer hall on the ground floor. 

The mosque character reflects desert environmental architecture with references to local historical heritage. This is evident in the use of corner towers, which reflect traditional desert defensive architecture in a contemporary style by converting corner towers into reading spaces. Such a transformation of spaces is also evident in the mihrab and minbar, the former designed as niche behind which a stair is concealed leading to the minber. 

The simplicity of architecture is further revealed through the design of elevations and sections. Facades have been designed as two vertical parts; a lower part at the height of gates and an upper part with small narrow openings and windows that help to keep low temperatures inside. The Minaret looks agile and reminds of Lighthouses. Its base is designed as a square, above which sits a decreasing cylinder. The proportions seem to integrate with the architectural character horizontally and vertically. 

The interior design is elegant and conveys quiet atmosphere through the use of material and warm colors. This is evident in the use of simple motifs or the decorations in wood works around the mosque. Lighting adds an impressive spectacle to the architectural distinction. The interior design complemented the overall external design of the mosque and expressed a distinct architectural identity.