نبذة عامة عن مقاطعة أستراخان:

مقاطعة "أستراخان" هي الآن إحدى مدن روسيا في الكيان الفدرالي الروسي "أستراخان أوبلاست"، توجد في دلتا نهر الفولجا إلى الشمال مباشرة من بحر قزوين، وإلى شمالها مقاطعة "فولجا جراد"، وفي جنوبها الغربي والغرب جمهورية "كالميك"، وفي الشرق جمهورية "كازاخستان"، وتبلغ مساحتها 44 ألف كيلو متر مربع، وعاصمتها "أستراخان" المدينة المشهورة في تاريخ مغول "القبيلة الذهبية"[1] وكان اسمها السابق "الحاج طراخان"، وسكانها يزيدون على مليون نسمة - حاليًّا - ثلثهم تقريبًا من المسلمين، وهم خليط من التتار والكالميك والرُّوس وغيرهم.

وأرض أستراخان تمتد على شكل شريط بين الشمال والجنوب على جانبي نهر الفولجا، وأرضها بصفة عامة مستوية وتنخفض عن مستوى سطح البحر، وتنتشر بها البحيرات[2].

نشأة أستراخان:

أسس المغول "أستراخان" إلى جوار مدينة "أتيل" ببلاد الخزر، وكان اسمها القديم (الحاج طرخان)، وحقيقة اسمها أن أحد الحجاج الأتراك الصالحين نزل بموضعها، وحرر له سلطان تتار الفولجا رقعة ليسكن فيها بدون مكوس أو ضرائب، وهذا معنى لفظ "طرخان"؛ لذا كثر فيها نزول الحُجَّاج من تلك المناطق، وأصبحت مدينة كبيرة يقيم فيها سلاطين التتار في الشتاء؛ لأنها تقع على بحر قزوين على مصب نهر الفولجا.. وتعتبر دافئة نسبيًّا[3].

وقد ذُكِرت المدينة لأول مرة في 1333 م، وشكلت في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الميلادي أحد المراكز التجارية والسياسية للقبيلة الذهبية.

وقد نهب "تيمورلنك" المدينة في 1395 م، وأُعِيد بناؤها وشكلت عاصمة "خانية أستراخان" حينما تولى أمرها الحاكم "جوكوس" سنة 842 هـ (1438 م)، وانفصل عن أقاربه الذين كوَّنوا أيضًا "خانية قازان" و"خانية القرم"، وبقيت في سلالته وخلفائه، وفي 1547 م استولى خان "خانية القرم" "صهيب غيراي" على المدينة، ثم حاصرها "إيفان الرابع" وأحرقها عام 1557 م لتقع في قبضة الروس، وتنتهي سيطرة المسلمين عليها.

كيف وصل الإسلام أستراخان؟

• تشكل أستراخان جزءًا من إقليم حوض نهر الفولجا؛ حيث يقع مصَبُّ هذا النهر في شمال بحر قزوين حيث تقع على هذا المصب مدينة "الحاج طرخان" (أستراخان) التي وصفها لنا "ابن بطوطة" في رحلته التاريخية التي بدأها سنة 715 هـ (1314 م)؛ مما يُدلِّل على أنها منذ نشأتها كانت مدينة إسلامية، ويمتدُّ هذا النهر بروافده المختلفة ليشكل قلب روسيا، وتقع عليه مُدُن "قازان" و"جوركي" بل و"موسكو" ذاتها.

• وقد وصل الإسلام مناطق نهر أتيل (الفولجا) بواسطة التُّجَّار المسلمين الدُّعاة الذين كانوا يجوبون المنطقة منذ القرن الثالث الهجري (التاسع الميلادي) ونتيجة لحركة التجارة خلال هذه المنطقة، حيث كان هذا الطريق التجاري يعرف بطريق الفِراء؛ لأن المسلمين كانوا يحملون الفِراء من شمال بلاد بلغار الفولجا ويبيعونها بعد ذلك في مختلف مناطق آسيا حتى الصين، هذا إلى جانب تجارة الحرير المعروفة الممتدة من الصين شرقًا وحتى البحر الأسود غربًا، سرعان ما انتشر الإسلام حتى بين  الملوك، ويدُلُّ على ذلك ما ذكره "ابن فضلان" في "رسالته التاريخية" في وصف رحلته إلى بلاد الترك والرُّوس والصقالبة، والتي كانت بناءً على دعوة من ملك بلاد بلغار الفولجا "ألمش بن يلطوار" إلى الخليفة العباسي "المعتمد" يطلب منه علماء ومرشدين لبلاده؛ حيث أسلموا ويحتاجون لمن يُعلِّمهم دينهم، كما يطلب منه مهندسين وخبراء عسكريين ليصنعوا لهم استحكامات عسكرية؛ حيث إنهم محاطون بأُمَّة همجية كافرة شديدة البأس (الروس أو الخزر)، وكان ذلك في 309 هـ (921 م)، ويصف "ابن فضلان" المدن الواقعة على نهر الفولجا وإسلام أهلها[4].

• ويمكن التأكيد أن نهر الفولجا كان نهرًا إسلاميًّا خالصًا بداية القرن الرابع الهجري (العاشر الميلادي)، وكان أهله يعيشون في سلام حتى ظهر المغول في القرن السابع الهجري (الثالث عشر الميلادي)، وبدأوا في اجتياح المناطق المجاورة لهم، ثم دخلوا في الإسلام، وكان من أبرز ملوكهم "باتو خان" - حفيد جنكيز خان - مؤسس دولة "ألتون أورده" الإسلامية العظيمة أو "القبيلة الذهبية"، ونتيجة للخلافات بين أمرائها انقسمت إلى عدة دويلات وذلك منذ سنة 482 هـ (1438 م) كان من أبرزها "خانية أستراخان" التي كانت دولة إسلامية ذات رخاء اقتصادي، استطاعت أن تبسط سيادتها على المقاطعات الروسية الحالية وهي "سمارا" و"ساراتوف" و"ستافرابول" في شمال القوقاز[5].